محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة

الأستاذ محمود محمد طه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-01-2010, 10:45 AM   #1
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


بسم الله الرحمن الرحيم
اهلي واحبائي في منتدى رفاعة
الاساتذة الاجلاء
لكم التحية والتجلة
نريد ان نتحدث حديثا المصارحة والمكاشفة بعيدا عن العاطفة والحديث الانشائي الذي لا يفيد الحقيقة ونرى ان كان محمود طه قد وقع في الردة والزندقة ام هي اشاعة من خصومه السياسيين كما يقول اتباعه ومريدوه ...
هذا يتطلب معرفة شيئين :
الاول : مفهوم الردة والزندقة
الثانية : معرفة افكار محمود من مصادرها الاصلية
وهذا هو الذي سننتهجه في هذا البوست ومستعدون لاي حوار علمي منطقي ...
ولي عودة



غير مسجل يمكنك التعليق على هذا الموضوع باستخدام حسابك على الفيسبوك


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:05 AM   #2
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


الزندقة أو هرطقة عبارة عن مصطلح عام يطلق على حالات عديدة, يعتقد أنها أطلقت تأريخياً لأول مرة من قبل المسلمين لوصف أتباع الديانات المانوية أو الوثنية و الدجالين ومدعو النبوة والذين يعتقدون بوجود قوتين أزليتين في العالم وهما النور و الظلام ولكن المصطلح بدأ يطلق تدريجيا على الملحدين و أصحاب البدع ويطلق بعضهم على كل من يحيا ما إعتبره المسلمون حياة المجون من الشعراء والكتاب وإستعمل البعض تسمية زنديق لكل من خالف مبادئ الإسلام الأساسية....
الزنديق هو من يبطن الكفر ويظهر الإيمان .
الزنديق في الاصطلاح ( من يروج أفكاراً فاسدة بين المسلمين ، وهو يبطن الكفر ويظهر الإيمان ، وعلامات الإسلام منه كاذبة ) .
ولفظ الزنديق ( فارسي معرب ) ، ( فليس في كلام العرب زنديق ، فإذا أرادت العرب معنى ما تقوله للعامة قالوا ملحد ودهري ) .
وقد عرب لفظ الزنديق ( في العراق أخذاً من المصطلحات الإيرانية أيام حكم الساسانيين) .















أولاً : الزندقة في عصر الرسول – صلى الله عليه وسلم – والخلفاء الراشدين :-
الزندقة مظهر من مظاهر الشعوبية الدينية أطلق عليها معاني عدة مختلفة ، تدخل معظمها في إطار الحركة الشعوبية .
لم ترد كلمة زنديق في القرآن الكريم ، كما لم ترد في أحاديث الرسول – صلى الله عليه وسلم إلا مرات قليلة ، فقد أورد ابن حنبل في مسندة حديث النبي ( ص ) : (( أنه سيكون في أمتي مسخ وقذف وهو من الزندقية والقدرية )) . ويتضح من خلال حديث النبي ( ص ) يدخلون أشياء في الدين تمسخه وتشوهة فهم خارج دائرة الإسلام .
كما من واضح وجلياً هذا الواقع التاريخي لا نستطيع قبول مثل هذه الأحاديث ، وكان نتيجة لهذا أن بعض أهل السنة وضعوا أحاديث في فضل أبي بكر وعمر وعثمان مثل : " ما في الجنة شجرة إلا مكتوب علي كل ورقة منها لا إله إلا الله ، محمد رسول الله أبوبكر الصديق ، وعمر الفاروق ، وعثمان ذو النورين " .
الزندقة ومن أسباب وضع الحديث الزندقة وذلك أن الإسلام أطاح بعروش ، وأزال سلطان دول كانت قائمة على التضليل فوجد خصوم الإسلام أن يحاربوا الإسلام بأحاديث يضعونها بغية إفساد أمور الدين ، وقد اقر زنديق أمام المهدي أنه وضع مائة حديث تجول في أيدي الناس .






ثانياً : الزندقة في عصر الأمويين:
ظهرت الزندقة في العصر الأموي على يد ( عبد الصمد بن عيد / لأعلى مؤدب الوليد بن يزيد ، ( والجعد بن درهم ) مؤدب مروان بن حمد ، ثم ظهر ( حماد عجرد ) ونظراً لقلتهم لم يشعر بهم ومن شعر بهم لم يرى فيهم خطراً ، لأن بعض المفكرين العرب كانوا يدركون خطر الزنادقة على الإسلام والمسلمين ، فدافعوا عن الإسلام ، وردوا على خصومه ، منهم الإمام جعفر الصادق ( 80 – 148 ه ) في كتابه ( توحيد المفضل الذي رد فيه على المناوية في ماني : (( بل العجب من المخذول ( ماني ) من أدعي على الأسرار ، وعمى عن دلائل الحكمة حتى نسبه إلى الخطأ )) على الرغم من شهرة ماني بالزندقة ، وإدعائه علم الأسرار ، وطعنه في ذات الله ، فإن الإمام جعفر الصادق اكتفى بوصفه بالخذول . ومن هنا يتضح أن الزندقة أطلقت الفترة الأموية على المناوية نكران بعض آيات القران الكريم ، ولكن هذه المعتقدات مناهضة للإسلام وتعمل على هدمه .
ولم يقف الأمر عند هذا الحد ، وقد وضعوا أحاديث في فضل أئمتهم ، كما وضعوا المتعصبون لمعاوية : (( الأمناء ثلاثة : أنا وجبريل ومعاوية أنت يا معاوية مني ، وأنا منك )) تعد سنة أربعين من الهجرة الحد الفاصل بين الصفاء والسنة ، وخلوها من الكذب والوضع ، وبين التزايد فيها واتخذها وسيلة لخدمة الأغراض السياسية والانقسامات الداخلية ، الانقسام السياسي شكلاً دينياً كان أبلغ إلا الأثرً قيام المذاهب الدينية في الإسلام ، وقد حاول كل فريق يؤيد مذهبه بتأويل آيات القرآن والسنة تأويلاً يتفق مع مبادئهم .




ثالثاً : الزندقة في العصر العباسي :
أكثر ما ظهر الزندقة في العصر العباسي ، يتظاهروا بمظاهر متعددة ويسلكون أساليب مختلفة من أجل التستر على حركتهم فاتسع دائرة إطلاق لفظ الزندقة في هذه الفترة أتساعاً كبيراً واستهوت تلك التعاليم الإباحية التي تدعوا إلى التحرر من القيود الأخلاقية وعدم التمسك بالتعاليم الدينية جمهوراً كبيراً من الناس لقد أطلقت الزندقة على المناوية في نطاق واسع ، كما اطلقت على المجون والمجان ، يقول الأستاذ رجب : (( وتجلت الزندقة بصورة أوضح في الاستهتار والاستخفاف بجميع المذاهب الخلقية التي تنضوي تحت أسم المجون )) وكان الخليفة المهدي – تولى الخلافة سنة 158 ه ، شديد الوطأة على الزنادقة وقد أغراه بهم ما كان من فتنة المقنع الخرساني ، في مدينة ( مرو ) الذي ادعى الالولهية شاع في بعض نواحي جرجان والفارس وأطراف العراق في تعاليمه ، والتي كانت متأثرة بتعاليم ( ماني ومزوك ) الذين أحلوا النساء ، وأباحوا الأموال . وقوى أمر الزندقة خاصة في العصر العباسي فقاومهم الخليفة المهدي مقاومة شديدة وتطهير البلاد منهم ....
ناسف للاطالة في الحديث عن الزندقة وتاريخها فقط للتعريف بهذا المصطلح ومدى مناسبته لمحمود محمد طه وهذا ما سنعرفه لاحقا ....اما الردة فهي ذو معنى واضح للجميع ويعني ببساطة الخروج من الاسلام وسنرى ايضا مدى مطابقة الردة لمحمود ونامل ان نكون منصفين بعيدين عن الغلوا والشطط والتعصب ...
واصبروا علي جيزتم خيرا


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:21 AM   #3
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


لم يجمع العلماء رحمهم الله على شيئ بعد التوحيد كاجماعهم على فرضية الصلاة وعلى كفر وردة من جحد وجوبها او انها تسقط عن المكلف ولا نريد ان نطيل البوست بنقل اقوال العلماء واجماعهم ...لان الامر مقرر وثابت عند كاف ة المسلمين ...
ثم نرى راي محمود في هذه البدهية من بدهيات الدين ..
كتاب رسالة الصلاة لمحمود محمد طه ص46

ويصبح شأن الآية " إن الصلاة كانت على المؤمنين كاتباً موقوتاً " مع المسلم الذي يمر بمرحلة الإيمان الذي هو مرتبة الأمة الأولى. إن الصلاة الشرعية في حقه فرض له أوقات يؤدى فيها، فإذا ارتقى بحسن أدائها بتجويده تقليد المعصوم حتى ارتقى في مراقي الإيقان التي ذكرناها حتى بلغ حق اليقين وسكن قلبه وأطمأنت نفسه فأسلمت، طالعه المعنى البعيد لكلمة(موقوتا) في الآية: "إن الصلاة كانت على المؤمنين كاتباً موقتاً" وذلك المعنى في حقه هو أن الصلاة الشرعية فرض له وقت ينتهي فيه وذلك حين يرتفع السالك إلى مرتبة الأصالة ويخاطب بالإستقلال عن التقليد ويتهيأ ليأخذ صلاته الفردية من ربه بلا واسطة تأسياً بالمعصوم. فهو حينئذ لا تسقط عنه الصلاة وإنما يسقط عنه التقليد، ويرفع من بينه وبين ربه بفضل الله ثم بفضل كمال التبليغ من أصحاب النبي (ص) والتابعين والأئمة
وكلمة (موقوتا) بالنسبة لهم تعني أن لها أوقاتاً معروفة بانتقالهم إلى مرحلة الإيقان حيث يسقط عنه التقليد، تقليد النبي (ص) إتباعاً للحديث (صلوا كما رأيتموني أصلي) وبذلك تسقط الواسطة النبوية التي هي الحجاب المحمدي. وصلاة الأصالة هذه ما هي؟ إنها الصلاة التي لا يقلد فيها النبي (ص) ولا تتبع فيها سنته من ركوع وسجود وغيرها

نبسط كلام محمود :

الصلاة المعروفة التي نصليها ويصليها كل المسلمين اتباعا لرسول الله والتي اجمع المسلمون على فرضيتها وكفر من جحدها يقول محمود ان فرضها مرتبط ببلوغ مرتبة اليقين وحين بلوغ هذه الدرجة تترك هذه الصلاة التي يسميها صلاة التقليد لتصلي صلاة اخرى اسمها الاصالة ...
هذه وحدها تكفي لاخراج محمود من الديانة واستحقاقه حكم المرتد بجدارة ...
ولكنا لن نكتفي بذلك زيادة في الايضاح وحتى لا نترك لمتشكك موضعا للشك ...


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:30 AM   #4
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


محمود محمد طه لا يريدك فقط ان تترك الصلاة بعد ان ترتقي معه في مراقي الكفر وانما يبشرك ببشارة عظيمة وهي ان حجم المحرمات ستنكمش وتقل يعني عدد مقدر من المحرمات تصبح من المباحات هو لم يخبرنا عنها هل هو الزنا ام الربا ام اللواط ام الخمر وانما جعلها مقفولة ....
وسمح الكلام من خشم سيدو

كلما أتقنت التوحيد كلما قلت دائرة المحرمات عليك إلى أن تكون أنت الإنسان العندو الملكة التي تتلقى العلم بالله عن كل شيء، ما في الوجود شيء ما بيدعو إلى الله، إبليس زي جبريل داعي إلى الله الإسلام والفنون ص

فهل تريد اخي ان تصل هذه المرتبة التي يستوي فيها المجرم والصالح الجلاد والضحية ابليس المتكبر على ربه وجبريل الامين على وحي ربه وخالقه ؟؟؟؟

وهل يرضى اتباع محمود ان قلنا لهم ان محمود في مرتبة واحدة مع ابليس اسوة بجبريل ؟؟؟؟؟

وهل يرضون ان قلنا اللهم احشر محمود واتباعه مع ابليس ؟؟؟؟
37


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:35 AM   #5
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


هل تصدقني ان قلت لك ان محمود يعتقد ان الله ما هو الا انسان لكنه انسان كامل ....

لن اطيل التعليق اقرأ بنفسك ثم احكم ...

ويقول محمود محمد طه في كتابه أدب السالك، ص55

وصاحب المقام المحمود الإنسان الكامل المسيح المحمدي وهو بكل شيء عليم، وهو على كل شيء قدير، وعلمه وقدرته بجارحتين ولا بواسطة، وإنما يعلم بذاته ويقدر بذاته متخلفاً في ذلك بأخلاق الله، فهو الذي بيده الملك المشار إليه في قوله تعالى (تبارك الذي يده الملك وهو على كل شيء قدير) فهو مبارك الذات المطلقة، وهو صاحب الملك الذي لا ينبغي لأحد بعده
وقال أيضاً في ص51 " وصاحب المقام المحمود هو أيضاً ينتهي إليه، وهذا هو معنى قوله قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله..


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:40 AM   #6
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


اذا كان محمود هدم بمعوله عماد الاسلام الصلاة ثم هدم بالاخر التوحيد ثم هدم المحرمات فماذا تبقى من الدين ؟؟؟؟؟
ولهذا لا تستغربوا من جرأة تلميذ محمود النجيب عمر القراي وتطاوله على شريعة رب العالمين ...لان هذا الشبل من ذاك الاسد
يقول القراي :

ان الشريعة في وقتنا الحاضر تصادم العدالة والسوية والوجدان السليم !! !!
تخيل اسلام بدون شريعة بدون صلاة بدون محرمات ...ده مش معناه اسلام مااااااااافي ولكن باللفة ...


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:47 AM   #7
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


هل اكون مبالغا ان طلبت من القائمين على المنتدى حزف هذا الاستايل ....

هل تريد ان تصبح الله ؟؟؟؟

لا تستغرب من هذ السؤال ....

محمود عنده خرطة الطريق التي توصلك لمرتبة الله ليس هذا فقط وانما لتصير انت نفسك هو الله ....

اكيد سيقول البعض انني كذاب ومتبلي عليه ...صبرك علي ...

يقول محمود الزاهد في كتاب الرسالة الثانية ص 164 165:" فهو حين يدخل من مدخل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله يجاهد ليرقى بإتقان هذا التقليد حتى يرقى بشهادة التوحيد إلى مرتبة يتخلى فيها عن الشهادة،ولا يرى إلا أن الشاهد هو المشهود، وعندئذ يقف على الأعتاب ويخاطب كفاحاً بغير حجاب " قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون ".

ويقول ايضا :" …
ويومئذ لا يكون العبد مسيراً، إنما مخير قد أطاع الله حتى أطاعه الله معارضة لفعله، فيكون حيًّا حياة الله، وقادراً قدرة الله، ومريداً إرادة الله، ويكون الله
"


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:56 AM   #8
عبدالدائم نوري


الصورة الرمزية عبدالدائم نوري



عبدالدائم نوري is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


النتيجة المنطقية بعد الاطلاع على اقوال محمود من كتبه انه ارتد عن الاسلام بل كان داعية للردة ....
يمثل ما يدعوا له قمة الوثنية والشرك الذي يناقض لااله الا الله ...

فهل يستحق مثل هذا الرجل هذا التكريم والاحتفالية ام يستحق التبرؤ منه ومن فكره اسوة بالانبياء كما حكى لنا القران ...
اذا كانت الجمادات من سماء وارض وجبال غضبت لجناب ربها حين قالت النصارى ان عيسى ابن الله كما في سورة مريم فياترى فما موقف المسلم المكلف وهو يسمع محمود الوثني يقول ان الانسان يكون الله انجازيه على وثنيته وشركه ونغضب ربنا ...ام ننحاز الى الكون الموحد ونغضب لجناب الله ونظهر برائتنا من عدوه ...


انشر الموضوع

عبدالدائم نوري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 12:34 PM   #9
أبو أسامة


الصورة الرمزية أبو أسامة



أبو أسامة is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


عبد الدائم .
السلام عليكم ..
كلام يدل على أطلاع وادراك واعي لفكر الرجل ...
وبه توضيح وبيان لحقيقة هذه الفكرة ..
التي يخجل أصحابها من التصريح بها .. كما كان ينادي بها محمود ..
ومحاولة تسويقها هذا الأيام .. لظنهم أن الناس قد نسوا هذه الفكرة ومدى بعدها عن الإسلام ...
ولكن بوجود مثلك . ستموت جهودهم قبل أن تبدأ .. ويتبين هشاشة فكرهم ..
ومخالفته لدين الرسول الخاتم صلى الله عليه وسلم ..
فبارك الله فيك ...
اكتب اكثر .. لعل من يمر ويقرا يفهم ....


انشر الموضوع

أبو أسامة غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2010, 11:47 PM   #10
صلاح عبد الوهاب

الصورة الرمزية صلاح عبد الوهاب



صلاح عبد الوهاب is on a distinguished road

افتراضي رد: محمود محمد طه و الزندقة المكشوفة


HafizKheir's Channel لكم تحياتي
في الرابط ابحث عن ( جعفر محمد نميري ومحمود محمد طه
الجزء الثاني من برامج بين زمنين قناة ابوظبي

انشر الموضوع

صلاح عبد الوهاب غير متصل  
عزيزنا الزائر لن تتمكن من مشاهدة التوقيع إلاَّ بتسجيل دخولك
قم بتسجيل الدخول أو قم بالتسجيل من هنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة





الساعة الآن 05:30 PM


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
::×:: جميع الحقوق محفوظة لشبكة رفاعة أونلاين ::×::




تصميم: صبري طه